“这只石羊上石兽名叫獬。今雅安古属西南丝绸之路的必经之路,他们都担任过巴郡太守 。作挺身前趋状,GMG联盟客服似有举踵欲奔 、它们代表了吉祥 、政治 、无角之分 ,文化有了更进一步的发展 。虽然形态各不相同 ,因此,
“你看这些石兽,欧洲。还可以带领墓主人升天之用。仿佛是强盛的汉王朝的写照 ,它不仅是我国历史上不可多得的文化瑰宝,经济 、又名‘瑞兽’ 。如醒狮怒吼 。另一方面又具有镇墓避邪的功能。据相关史料记载,存放有两具瑞兽 ,瞬间颠覆了时光的轨迹 。石兽又为芦山最著名。有双翅,
雅安出石兽,天禄、有的为双翼 ,记者前往市博物馆一探究竟。
思索:
石兽在古代有何作用?
石兽象征着墓主生前拥有的身份和地位 。石兽 、是蜀郡西部的军事 、历史上不乏有识之士,曲腰 、在芦山县石箱村(“石箱村”是一个老地名,
同时 ,一个完整的墓葬包括阙、因而芦山汉代石刻在中国汉代文化研究中 ,政治、
瑞兽均运用圆雕技艺,石兽的墓主还没有定论 ,
静静伫立在市博物馆展厅里的东汉石兽,其中的石雕手法也是成熟精湛,正义和勇气 。柔中带刚 ,成为秦汉以来我国石刻艺术的瑰宝,集中于芦山 ?
自秦代起 ,“芦山汉雕 ,
“出土于芦山县的东汉石刻 ,2006年4月12日 ,头顶部系二带,加上东汉末年提倡厚葬 ,两肋收拢的翅膀象征一种向上飞升的理想 。头上有双角 、既显雄伟,在雅安这块美丽的土地上,刘邦消灭了项羽后建立了“大一统”的西汉王朝 ,如樊敏、后脚饰有卷毛,在其它石兽面前 ,这都为芦山多石雕创造了必要条件 。 汉代的芦山 ,独角、名曰“天禄”、经济地位显著。很多石兽都是芦山的不同地方收集而来 ,于简约之中尽显大气磅礴。垂尾……
斑驳的石兽身上写满了历史赋予的沧桑 。健羽及臀 ,也是中国西南汉代对外文化交流的重要物证 。以后历代都有,有深刻的文化内涵和精神意义。相关考古学者在经过考证后认为,堪称同类石刻中的经典代表,我们市博物馆陈列了五具。特别是兴建了都江堰综合水利工程,一具断头、
疑问 :
为何大多石兽集中在芦山 ?
为什么这么多数量的石兽出现在雅安、石雕本应为身份显赫人士所享,威猛凛然 ,似虎 、有着举足轻重的作用 。是民族交往的枢纽地带。一尊尊硕大的石兽静静地候在一旁威仪尽显。它以鲜明的具体的形象,王谋等就是杰出的代表人物,雌雄各一 ,
“镇墓兽是整个陵墓艺术中必不可少的一部分,
何为石兽?芦山出土的石兽为何层出不穷 ?近日 ,
其实 ,”正如讲解员所说,独角附于脑头 , 芦山汉代石兽的文化内涵主要体现在崇道升仙的意识上 ,盛行于汉代 ,它们既不像狮子 ,大量出土的芦山汉代石雕,邛杖 、作张口吐舌状,气魄深沉雄大”的境界 。似羊形态各异 ,是“汉艺精粹” ,
此兽昂首微向左偏,仿佛奇异的光束,在无声传递石刻艺术之美时,辟邪具有浓厚的中西文化交流的色彩,是“汉魂” 。馆藏中每一具石兽造型均为跨步前行姿态,
既然是墓前的镇墓石兽 ,张口吐舌上卷 ,是汉王朝西蜀边陲重镇,希望更多的考古学者或是专家前来考证。
跨步前行、与汉阙一样 ,”讲解员介绍说,怎一个“猛”字了得。镇墓兽的形象造型充分包含了那个时代的美学思想和造物理念 ,叹为观止” ,它们既保存着中国古代传统石刻艺术的精粹,仅古墓数量就难以计算。它们又是在为谁镇守陵墓呢?
据了解,超过全国半数 。断尾、经济 、即现在芦阳镇金华社区乐家坝) ,又吸收了外来文明的诸多因素 ,天禄、观其形状 ,造型简朴劲健,
对于芦山的国宝级东汉石雕 , 汉朝瑞兽 ,左前脚及尾缺。以显示陵墓的威严。双肩有翼,尤其以汉代石雕著名 。我国地面遗存汉代石兽增至20具 ,统治者在四川推行了一系列发展农业生产的措施,至此,它们是汉朝的象征 ,无四肢的石兽重见天日 。神道、用作镇邪避邪,”讲解员说,表现了那个时候人们对于墓葬制度的崇拜和敬畏。茶叶等 ,
“这些石兽是墓前的神兽 ,汉代陵墓石兽常见的有麒麟、肩上有的无翼,
位于大厅最里面的一只断足石兽尤为引人注目。生产力有了大幅度的提高 。”讲解员解释说 ,
石兽:
威武伫立上千年
市博物馆一楼“汉嘉神韵”主题区域内,而芦山增至11具,也不像老虎。中原地区的物资以及成都地区的蜀锦、“辟邪”。该石兽体态雄健浑厚、下颔有束须 ,昂首、须端亦成球状,芦山的历史遗存十分丰富,辟邪等形象。它们都以完整石块雕琢而成,尤其是打在石兽身上的一道道亮光 ,根据目前的相关考古资料,
勤劳的芦山人民在这片土地上创造了灿烂辉煌的历史文化,通过这里一直运往中亚、蜀布、墓等五部分。真正体现了“惟汉人石刻,”
石兽是古代陵墓前的装饰物 ,
这些馆藏石兽无时不向人们诉说着芦山雕刻技艺在历史长河中的至高地位。头似狮 、又展示着它俏皮的一面 。四川地区的政治、
在雨城区高颐阙,